О САЙТЕ

О сайте словами Н.А.Мотовилова:

Будет время, когда все словеса предначертаний Господних, сказанные Великому Старцу Серафиму о судьбах 4-го жребия во вселенной Божией Матери, вполне сбудутся. Ибо по обетованию Господню воскреснет на некоторое время и восстанет из гроба Великий Старец Серафим и пешком перейдёт из Саровской пустыни в село Дивеево – и при сонме Высочайшей Фамилии, Великокняжеской, Царской, Императорской и русских, и иностранных, безчисленного множества людей, уверив всех воскресением Своим в непреложности и всех людей в конце веков всеобщего воскресения, понеже, наконец, там вечным опять до времени сном смерти почиет и тогда-то, после сего вторичного батюшки отца Серафима успения, село Дивеево, соделавшись Домом всемирным, просветится паче всех не только русских, но и всех градов на свете – ибо Свет веры Христовой через это воскресение из мёртвых Великого Старца Серафима утвердится вселенной всей. Тогда с какой жадностью все обратятся ко всем источникам православным для узнания о начале и ходе сего дива истории, сего 4-го жребия вселенского Божией Матери, нового света Афонской Женской Дивеевской Горы, сего места спасения всего мира во времена антихриста

О сайте словами отца Виктора[?]:

Из истории написания «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» хорошо известно, что её автор, будущий священномученик Серафим Чичагов, услышав из уст монахини Пелагии повеление батюшки Серафима доложить Государю, что наступило время открытия мощей и прославления Преподобного, пытался доказать ей, что по своему общественному положению он не может быть принятым Государем и что его сочтут за сумасшедшего, если он станет домогаться быть принятым. На что монахиня ответила: — «Я ничего не знаю, передала только то, что мне повелел Преподобный». Возвратившись в Москву и раздумывая над этим благословением, отец Серафим Чичагов озарился однажды мыслью о том, что хорошо бы было написать книгу посвященную подвигам Преподобного и истории возникновения Дивеевской обители, напечатать её и поднести Государю Императору, тем самым подвигнув Его на Прославление батюшки Серафима Саровского.

Ровно через 100 лет после этого и мне было передано подобное же благословение Преподобного Серафима на восстановление Храма Умиления и точно также я посчитал, что и меня сочтут за сумасшедшего, если я буду уверять, что именно мне, а никому другому, поручено готовить Дивеево к Его воскресению из мёртвых. Увидев явную параллель между двумя этими событиями, мне не оставалось ничего иного, как начать собирать и описывать на этом сайте и идентичной ему по содержанию будущей книге всё, что служит целям исполнения данного мне благословения.